000 | 02748nam a22003137a 4500 | ||
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999 |
_c12738 _d12738 |
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003 | BMVLl | ||
005 | 20230125190610.0 | ||
008 | 221113t1968 spa |||g |||| 00| 0 spa d | ||
040 |
_aBMVLl _bspa |
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041 | _aspa | ||
082 |
_a301.1 _bM26 |
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100 | 1 |
_912401 _aMarcuse, Herbert, _d1898-1979 |
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245 | 1 | 3 |
_aEl hombre unidimensional : _bensayo sobre la ideología de la sociedad industrial avanzada _cHerbert Marcuse ; traducción de Antonio Elorza |
260 | 3 |
_aBarcelona _bEditorial Seix Barral, _c1968. |
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300 |
_a286 p. ; _c19 cm. |
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490 | _a(Biblioteca Breve de Bolsillo. Libros de Enlace) | ||
500 | _aTítulo original: One dimension man | ||
505 | 2 | _aLa sociedad unidimensional. 1. Las nuevas formas de control - 2. El cierre del universo político - 3. La conquista de la conciencia desgraciada: Una desublimación represiva - 4. El cierre del universo del discurso - 5. El pensamiento negativo: la lógica de protesta derrotada - 6. Del pensamiento negativo al positivo: la racionalidad tecnológica y la lógica de la dominación - 7. El triunfo del pensamiento positivo: la filosofía unidimensional. | |
505 | _aLa posibilidad de las alternativas. 8. El compromiso histórico de la filosofía - 9. La catástrofe de la liberación - 10. Conclusión. | ||
520 | 3 | _a"El hombre unidimensional, es un análisis de las modernas sociedades occidentales que, bajo un disfraz pseudemocrático, esconden una estructura totalitaria basada en la lucha de clases y la explotación del hombre por el hombre. La obra se basa en dos hipótesis aparentemente contradictorias: de un lado Marcuse afirma que la sociedad industrial avanzada es capaz de reprimir todo cambio cualitativo, por otro lado parece prevalecer la hipótesis que quiere que en esta sociedad existan fuerzas capaces de poner fin a la represión y de hacer explotar las mortales contradicciones que laten en su seno. La conclusión de Marcuse, según Perlini, es de una lúcida desesperación: el sujeto revolucionario no puede estar constituido ni por el subproletariado urbano, ni por los intelectuales, ni por la unión de ambas fuerzas, consideradas hasta hoy como las más progresistas. Marcuse continúa la tesis de Lukács en "Historia y conciencia de clase"; la única posibilidad revolucionaria sólo puede representarla el proletariado tradicional." contraportada | |
650 | 1 | 4 |
_92863 _aSistema social |
650 | 1 | 4 |
_912523 _aSociedad industrial |
650 | 1 | 4 |
_92184 _aEnsayos |
700 | 1 |
_912402 _aElorza, Antonio, _d1943- _etraducción |
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900 |
_c17/04/2017 _eDonación _gAsociación para la Investigación Actoral CUATROTABLAS |
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910 |
_aFany SAAVEDRA HIDALGO _c2022-11-13 _b13 |
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911 |
_b13 _aFany SAAVEDRA HIDALGO |
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942 |
_2ddc _cLIBRO |