No hay país más diverso : compendio de antropología peruana
Carlos Iván Degregori, editor.
- 2a ed., 2a reimpr.
- Lima : Instituto de Estudios Peruanos, 2012.
- 444 p. : diagrs. ; 22 cm.
- (Perú problema ; 27) .
Incluye bibliografías.
Capítulo 1. Panorama de la antropología en el Perú: del estudio del Otro a la construcción de un Nosotros diverso / Carlos Iván Degregori - Capítulo 2. De folklore a Cultura Híbridas: rescatando raíces, redefiniendo fronteras entre nosotros / Pedro Roel Mendizábal - Capítulo 3. Imágenes de la comunidad. Indígenas, campesinos y antropólogos en el Perú / Ramón Pajuelo - Capítulo 4. Entre archivos y trabajo de campo: la Etnohistoria en el Perú / Javier Ávila - Capítulo 5. Economía, ecología, redes. Campo y ciudad en los análisis antropológicos / Jurgen Golte - Capítulo 6. Imágenes de Otredad y de frontera: Antropología y pueblos amazónicos / Luis Calderón Pacheco - Capítulo 7. Los rostros cambiantes de la ciudad: cultura urbana y antropología en el Perú / Pablo Sandoval - Capítulo 8. Cuestionando certidumbres: Antropología y estudios de género en el Perú / Patricia Oliart - Capítulo 9. ¿La escuela es progreso? Antropología y educación en el Perú / Patricia Ames - Capítulo 10. Movimientos Sociales y Estado: el caso de las rondas campesinas de Cajamarca y Piura / Carlos Iván Degregori y María Ponce Mariños - Capítulo 11. Los dilemas del desarrollo: Antropología y promoción en el Perú / Javier Ávila.
"Cuando la antropología, y otras disciplinas de la cultura, parecían condenadas a terminar en el baúl de las antigüedades, la irrupción de la " globalización" la ha reubicado en el ojo de la tormenta, como herramienta necesaria para entender el mundo en el que vivimos y, de ser posible, hacerlo más visible. La antropología en el Perú tiene una larga historia. Como estudio del otro, sus antecedentes se remontan hasta el momento mismo de la Conquista y la mirada ambigua que sobre el Nuevo Mundo lanzaron cronistas, visitadores, traductores y frailes evangelizadores. Como disciplina universitaria tiene ya más de cincuenta años y ha merecido varios balances. El contexto mundial, así como las transformaciones teóricas y metodológicas que en ese nuevo contexto ha sufrido la disciplina en las últimas dos décadas, hacen posible y necesario preguntarse en qué estamos. Es así que surge la idea de diversidad cultural en el Perú. La primera parte dibuja un panorama general de las cuales ha trabajado la Antropología: las comunidades campesinas, el ámbito amazónico y urbano, los estudios sobre folklore, temas como redes y movimientos sociales, estudios de género, educación, proyectos de desarrollo, así como otros que en algún momento contribuyeron a ampliar el campo de acción y a transformar la mirada de la disciplina, como la etnohistoria." - Contraportada.