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Matrimonio y violencia doméstica en Lima colonial (1795-1820) / Luis Bustamante Otero.

Por: Bustamante Otero, Luis.
Series (Estudios históricos ; 74).Editor: Lima : Instituto de Estudios Peruanos, 2018Edición: 1a ed.Descripción: 314 p. : tablas ; 25 cm.ISBN: 978-9972-45-432-5.Tema(s): Siglo XVIII | Siglo XIX | Matrimonio | Violencia doméstica | Historia | Lima, Lima (Perú : Ciudad capital)Clasificación CDD: 306.81
Contenidos parciales:
Capítulo I. Patriarcado, matrimonio y conflicto. La perspectiva estructural. 1. El matrimonio y su control en Hispanoamérica: los perfiles legales - 2. El ideal y la praxis: algunas precisiones 3. Nulidad matrimonial y divorcio eclesiástico - 4. El patriarcado jurídico - 5. Iglesia, literatura preceptiva y orden patriarcal - 6. El sistema patriarcal: reconsideraciones necesarias - 7. Matrimonio, ideología patriarcal y sevicia - 8. La trascendencia del honor - Capítulo II. Reformismo ilustrado, control social y matrimonio. 1. Un exordio. El control del orden público - 2. Regular la vida doméstica y reforzar el patriarcado. La Pragmática Sanción de 1776 - 3. Vivienda y precariedad. La "privacidad" puesta en entredicho - 4. El papel de la prensa limeña - 5. Las veleidades de la moda y su impacto en las costumbres - 6. Del recato al despejo: las resonancias en el honor - 7. El trabajo femenino y el debilitamiento del pacto patriarcal - 8. La sociabilidad plebeya y las inquietudes de las élites - 9. El amor responsable y la necesidad de apuntalar el matrimonio - 10. Secularización, conflicto matrimonial y tribunales de justicia - Capítulo III. Conflictividad marital y sevicia (1795-1820). 1. Las fuentes y las cifras - 2. Mujeres maltratadas en las judicaturas. Los factores evidentes y algunas conclusiones preliminares - 3. Mujeres maltratadas en las judicaturas. Los otros factores - 4. "Me resivía echa una fiera": hombres maltratados - Capítulo IV. Controversia e incidencia. El patriarcado, el honor y el (des)amor en la sevicia conyugal (1795-1820) - 1. La alteración del pacto patriarcal - 2 El honor en disputa - 3. Las ambigüedades del amor.
Resumen: "La violencia conyugal es un problema de vieja data. La historiografía la exploró de manera tangencial, pero no cuenta con un texto que de manera integral y sistemática haya abordado el tema de la violencia marital en la historia del Perú o en alguna etapa de ella. Comparando información de otras áreas de Hispanoamérica y escrutando fuentes judiciales civiles y eclesiásticas, la obra comprueba que la sevicia dentro de los matrimonios también estuvo presente en la capital peruana (con índices sumamente elevados), atravesando todos los sectores sociales, aunque con énfasis en los segmentos medios y populares. La investigación no se limita a un trabajo cuantitativo. Se interesa también por las causas de la sevicia, las inmediatas y visibles, las subrepticias, las coyunturales y las estructurales, así como los elementos coadyuvantes. En conclusión, una investigación singular que, apelando a la historia cultural y de las mentalidades, a la historia de la familia, a la microhistoria y a la historia de género, demuestra que los problemas del presente tienen también una trayectoria y una explicación histórica."
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Biblioteca "Mario Vargas Llosa"
Colección Interdisciplinaria 306.81 / B96 (Navegar estantería) Solo para lectura en sala 016419
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Biblioteca "Mario Vargas Llosa"
Colección Interdisciplinaria 306.81 / B96 (Navegar estantería) ej.2 Disponible 016420

Capítulo I. Patriarcado, matrimonio y conflicto. La perspectiva estructural. 1. El matrimonio y su control en Hispanoamérica: los perfiles legales - 2. El ideal y la praxis: algunas precisiones 3. Nulidad matrimonial y divorcio eclesiástico - 4. El patriarcado jurídico - 5. Iglesia, literatura preceptiva y orden patriarcal - 6. El sistema patriarcal: reconsideraciones necesarias - 7. Matrimonio, ideología patriarcal y sevicia - 8. La trascendencia del honor - Capítulo II. Reformismo ilustrado, control social y matrimonio. 1. Un exordio. El control del orden público - 2. Regular la vida doméstica y reforzar el patriarcado. La Pragmática Sanción de 1776 - 3. Vivienda y precariedad. La "privacidad" puesta en entredicho - 4. El papel de la prensa limeña - 5. Las veleidades de la moda y su impacto en las costumbres - 6. Del recato al despejo: las resonancias en el honor - 7. El trabajo femenino y el debilitamiento del pacto patriarcal - 8. La sociabilidad plebeya y las inquietudes de las élites - 9. El amor responsable y la necesidad de apuntalar el matrimonio - 10. Secularización, conflicto matrimonial y tribunales de justicia - Capítulo III. Conflictividad marital y sevicia (1795-1820). 1. Las fuentes y las cifras - 2. Mujeres maltratadas en las judicaturas. Los factores evidentes y algunas conclusiones preliminares - 3. Mujeres maltratadas en las judicaturas. Los otros factores - 4. "Me resivía echa una fiera": hombres maltratados - Capítulo IV. Controversia e incidencia. El patriarcado, el honor y el (des)amor en la sevicia conyugal (1795-1820) - 1. La alteración del pacto patriarcal - 2 El honor en disputa - 3. Las ambigüedades del amor.

"La violencia conyugal es un problema de vieja data. La historiografía la exploró de manera tangencial, pero no cuenta con un texto que de manera integral y sistemática haya abordado el tema de la violencia marital en la historia del Perú o en alguna etapa de ella. Comparando información de otras áreas de Hispanoamérica y escrutando fuentes judiciales civiles y eclesiásticas, la obra comprueba que la sevicia dentro de los matrimonios también estuvo presente en la capital peruana (con índices sumamente elevados), atravesando todos los sectores sociales, aunque con énfasis en los segmentos medios y populares. La investigación no se limita a un trabajo cuantitativo. Se interesa también por las causas de la sevicia, las inmediatas y visibles, las subrepticias, las coyunturales y las estructurales, así como los elementos coadyuvantes. En conclusión, una investigación singular que, apelando a la historia cultural y de las mentalidades, a la historia de la familia, a la microhistoria y a la historia de género, demuestra que los problemas del presente tienen también una trayectoria y una explicación histórica."

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