Capítulo !. Pancho Fierro y la crítica al colonialismo como condición del surgimiento del proyecto criollo - Capítulo 2. La insólita hazaña de Ricardo Palma: la cristalización de la cultura criolla - Capítulo 3. De la culpa a la responsabilidad: González Prada y su presentimiento de una épica nacional - Capítulo 4. José de la Riva Agüero y la posibilidad de un proyecto criollo, nacional y democrático - Capítulo 5. Indio de día, indígena de noche: resistencias a la colonización en el manuscrito de Huarochirí - Capítulo 6. La profecía como germen del nacionalismo andino: Tempestad en los andes de Luis E. Varcárcel - Capítluo 7. José Carlos Mariátegui y la propuesta de y un socialismo indígena y nacional - capítulo 8. José María Arguedas: la valoración de lo andino como vía a la integración de lo peruano.

"...Lograda la independencia, el Perú comienza a configurarse como un estado que está aún muy lejos de albergar una nación en el sentido de una comunidad de gente que se imagina con los mismo derechos y que se proyecta hacia un destino común. No hay acuerdo sobre la visión del pasado -y la premonición del futuro- que permita fundar una vida colectiva que garantice el triunfo de la solidaridad y la eliminación de las jerarquías coloniales que fragmentan la sociedad. Los intelectuales criollos dieron forma a los anhelos de una modernidad sin historia, a un proyecto que pudiera colocarnos, a marchas forzadas, en el coro de las naciones civilizadas. pero el proyecto criollo pronto se estrelló contra una historia milenaria que se obstina en permanecer. Entonces, desde González Prada y Mariátegui el reto de nuestra colectividad es imaginar un futuro que prolongue las tradiciones que nos definen. Y los intelectuales asumen el reto desde la seducción de la palabra bien dicha, esa que nos impulsa a explorar las virtualidades de lo posible." contraportada.