Bibliohemerografía: p. 243-247.

Tratado primero. Los demonios del inframundo - Tratado segundo. Los demonios del ultramundo - Tratado tercero. Los demonios del teatro mundo - Tratado cuarto. Los demonios de la lengua - Tratado quinto. Los demonios del fin del mundo.

"[...] Deliberadamente alejado de la idea de un don Quijote como emblema romántico de la lucha de lo real contra lo no ideal, así como de la insistente tendencia a confundir a Cervantes con sus personajes, Padilla cuestiona el estudio de la vida y la obra del fundador de la novela moderna desde las perspectivas meramente psiquiátricas y psicológicas. Propone en cambio reconocer los fantasmas y demonios cervantinos a la luz de la melancolía como forma de cultura. Con esa guía se adentra en las profundidades de Cervantes y propone nuevas vías para redescubrirlo en sus tormentos religiosos, sus posibles patologías, sus posesiones, sus exorcismos, sus avatares teatrales y lingüísticos. La voz demonio es el eje de este amplio ensayo que arroja luz sobre la compleja existencia de Miguel de Cervantes Saavedra desde sus ideas utópicas y distópicas, pero, sobre todo, desde los fantasmas de la lengua y la cultura españolas.[...]" - contraportada.