Las enseñanzas de don Juan : una forma yaqui de conocimiento / Carlos Castaneda ; prólogo de Octavio Paz ; traducción de Juan Tovar
Por: Castaneda, Carlos.
Colaborador(es): Paz, Octavio [prólogo] | Tovar, Juan [traducción].
Series (Colección Popular ; 126).Editor: México : Fondo de Cultura Económica, 1974Edición: 1a ed.Descripción: 302 p. ; 20 cm.Tema(s): Siglo XX | | Memorias | AntropologíaClasificación CDD: 818.5 Resumen: "Coo Lázaro vuelto de la tumbe (dijo algún crítico), un antropólogo narra laprimera etapa del aprendizaje, qu elo convertirá en "hombre de conocimiento" bajo la guía de un brujo yaqui". Por diversos medios, don Juan sumerge a su discípulo en una "realidad no ordinaria", tan objetiva como la cotidiana pero totalmente distinta, inexplicable para nuestros esquemas de pensamiento pero no para la sabiduría antigua que elmaestro transmite con impecable coherencia lógica y poética. Así, al tiempo que socava la "descripción del mundo" en que Castaneda ha creído, don Juan propone otra -vasta, maravillosa, terrible- y, con lecciones prácticas, enseña a habitarla desde el nivel más inmediato. Conforme pierde defensas, el aprendiz va experimentando el estado de ser al que lo llevanb las enseñanzas, la "vida de guerrero", y sucumbe ante el primer enemigo de un hombre de conocimiento: el temor. No fue, sin embargo, una derrota definitiva: Castaneda reanudó su aprendizaje y ha publicado otros dos libros sobre él, considerados como Las enseñanzas de don Juan, clásicos contemporáneos. El incremento geométrico de su popularidad confirmaría que tocan zonas sensibles y profundas del alma colectiva, por las cuáles una corriente de mito trnascurre en retorno hacia "la visión directa del mundo", que evoca Octavio Paz en su prólogo a lapresente edición. "Todos vimos alguna vez el mundo con esa mirada anterior pero hemos perdido el secreto". ¿Nos atrevemos a recuperarlo? Las dudas y los terrores de Castaneda son los de todos nosotros y, como él mismo, socilamos entre lo racional y lo mágico: reconocemos" contraportada.Tipo de ítem | Ubicación actual | Biblioteca de origen | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Biblioteca "Mario Vargas Llosa" - Oficina de biblioteca (Sala 13) | Biblioteca "Mario Vargas Llosa" | Colección Literatura Universal | 818.5 / C33 (Navegar estantería) | Solo para lectura en sala | 021286 |
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818.5 / B785M Muy lejos de casa | 818.5 / B82 Un crimen sentimental. | 818.5 / C27P Plegarias atendidas | 818.5 / C33 Las enseñanzas de don Juan : | 818.5 / C517 El sueño eterno | 818.5 / C81 Retrato de un asesino. | 818.5 / C81M Una muerte sin nombre |
Título original: The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge
"Coo Lázaro vuelto de la tumbe (dijo algún crítico), un antropólogo narra laprimera etapa del aprendizaje, qu elo convertirá en "hombre de conocimiento" bajo la guía de un brujo yaqui". Por diversos medios, don Juan sumerge a su discípulo en una "realidad no ordinaria", tan objetiva como la cotidiana pero totalmente distinta, inexplicable para nuestros esquemas de pensamiento pero no para la sabiduría antigua que elmaestro transmite con impecable coherencia lógica y poética. Así, al tiempo que socava la "descripción del mundo" en que Castaneda ha creído, don Juan propone otra -vasta, maravillosa, terrible- y, con lecciones prácticas, enseña a habitarla desde el nivel más inmediato. Conforme pierde defensas, el aprendiz va experimentando el estado de ser al que lo llevanb las enseñanzas, la "vida de guerrero", y sucumbe ante el primer enemigo de un hombre de conocimiento: el temor. No fue, sin embargo, una derrota definitiva: Castaneda reanudó su aprendizaje y ha publicado otros dos libros sobre él, considerados como Las enseñanzas de don Juan, clásicos contemporáneos. El incremento geométrico de su popularidad confirmaría que tocan zonas sensibles y profundas del alma colectiva, por las cuáles una corriente de mito trnascurre en retorno hacia "la visión directa del mundo", que evoca Octavio Paz en su prólogo a lapresente edición. "Todos vimos alguna vez el mundo con esa mirada anterior pero hemos perdido el secreto". ¿Nos atrevemos a recuperarlo? Las dudas y los terrores de Castaneda son los de todos nosotros y, como él mismo, socilamos entre lo racional y lo mágico: reconocemos" contraportada.