La psicología del arte / Jean-Paul Weber ; versión castellana Gladys Romero
Por: Weber, Paul.
Colaborador(es): Romero, Gladys [versión castellana].
Series (Biblioteca del hombre contemporáneo ; 138).Editor: Buenos Aires : Paidos , 1966Descripción: 162 p. ; 18 cm.Tema(s): Arte | PsicologíaClasificación CDD: 701.15Tipo de ítem | Ubicación actual | Biblioteca de origen | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Biblioteca "Mario Vargas Llosa" - Oficina de biblioteca (Sala 13) | Biblioteca "Mario Vargas Llosa" | Colección Interdisciplinaria | 701.15 / W35 (Navegar estantería) | Solo para lectura en sala | 021254 |
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Título original: La psychologie de L'Art
I. La dialéctica de la contemplación estética - II. Análisis de la creación estética - III. Ontología de la obra.
"Jean-Paul Weber, conocido por sus brillantes estudios sobre la génesis de la obra poética, sobre Gogol, Poe y otros, concibe el arte como función y actividad, situándolo en la confluencia del espectador, del artista y de la obra. Ello le permite distinguir una Psicología de la contemplación, una Psicología de la creación y una psicología de la obra. A la pregunta de cómo una realidad exterior a la conciencia y al comportamiento humanos (cuadro, estatua, poema), podría ser el término de una aproximación psicológica, Weber responde que la obra de arte, en oposición a la cosa psíquica, sólo tiene realidad para una conciencia y un inconsciente, considerándola como tal. ¿Qué sería, en efecto, una estatua mutilada para un animal, sino un bloque informe de materia indiferente? Ciertas características de la obra estética, en tanto ésta se opone y se añade a la cosa sensible, posibilitan estados de conciencia relativos a la contemplación y a la creación de la belleza. Por Psicología de la obra e Weber entiende el estudio de esas mismas características sin fin las cuales la obra de arte no sería tal: así, en música el estudio del sonido, del ritmo, de la melodía, del acorde, etc. El plan general de este libro se inspira en esas consideraciones, que son brillantemente desarrolladas en tres capítulos: dialéctica de la contemplación. Análisis de la creación y Ontología de la obra." contraportada