Publicaciones FILO. UBA.

Primera parte: Aperturas. El amor en la épica románica: El caso del Cantar de Guillermo /Maria Silvia Delpy - Emancipación femenina en algunos textos españoles del siglo XV y la Querelle Des Femmes / Regula Rohland de Langbehn - Chaucer y la Casa de la Fama: la escritura y sus imposibilidades / Maria Cristina Balestrini - De la Confessio Amantis de Gober a los textos ibéricos: aventuras del sentido de las traducciones de la historia de Apolonio de Tiro / Maria Cristina Balestrini - Cliges o del arte de narrar / Lidia Amor - Secretos de caballerías: el enigma del freno en La mule sanz frain de Paien de Maisieres / Lidia Amor - La palabra como un acto en un cuento (VI, 1) del Decamerón / Ana Basarte - La reelaboración delmotivo del don contraignant en la roman de la Manikine de Philippe de Rémi / Ana Basarte - Sir Topacio y Melibeo: la inscripción de la figura autoral en los Cuentos de Canterbury / María Dumas - Segunda parte. Secuencias: Distribución y acumulación de tesoros en Beowulf / Santiago Barreiro - La materia artúrica en Mabunigión: Owein o Historia de la Condesa de la Fuente / Luciana Cordo Russo - Lecciones de semiótica en Tristán de Gottfried von Strassburg / Gustavo Fernández Riva - Tristá como "juglar" . La ficción dentro de la fricción en el Tristán de Gottfried von Strassburg / María Paula Klein - Griselda y la comadre de Bath: variantes de la representación femenina / Florenica Molé - Palabra de Dios -palabra de la experiencia- palabra de la fantasía: estatutos de "autor" y de la palabra en los Cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer / Romina Paolino - Lazos familiares, lazos del discurso: los relatos genealógicos insertos en Beowulf / Celeste Rivas - Renuard, ¿Héroe o antihéroe? / Celeste Svanpa.

"El presente título tiene la intención de generar, en el lector, el interrogante y, a partir de allí, la discusión. Intenta exteriorizar el rasgo que hace posible la comunicación de dos mundos separados por varios siglos. El volumen apela a nuestra recepción de las obras medievales y trata de advertir sobre la alteridad que estas presentan a los lectores modernos. Lejos de ser una dificultad, esta categoría abre un campo productivo para la reflexión teórica, como las diferentes escuelas y disciplinas sociales y humanísticas de la segunda parte siglo XX han observado." sitio web.