Primera Parte: La cultura y la educación en la antigüedad - I. La educación en el antiguo Oriente - II. La educación en el mundo homérico - III. La educación del ciudadano griego - IV. El surgimiento de la reflexión filosófica y sus primeras aplicaciones en la educación - V. Los sofistas - VI. Platón - VII. Aristóteles - VIII. Filosofía y cultura en el mundo helenístico-romano - IX. La educación en el mundo helenístico-romano. Segunda Parte: Del tirunfo del cristianismo a la crisis de la escolástica - I. La educación cristiano primitiva y la patrística - II. San Agustín - III. La educación en la Edad media y la alta escolástica - IV. Nuevoshorizontes en la escolástica en el siglo XII - V. Las cultural árabe y judía - VI. La polémica contra el aristotelismo - VII. El tomismo - VIII. La escuela franciscana de Oxford - IX. El siglo XIV. Tercera parte: Del renacimeinto a Kant - I. Renacimiento y humanismo - II. La educación humanística en Italia - III. La educación humanística en Europa - IV. La filosofía humanístico-renacentista - V. Reforma y contrareforma - VI. El naturalismo renacentista - VII. Los orígenes de la ciencia moderna - VIII. Descartes - IX. La renovaciónpedagógica en el siglo XVII - X. Hobbes y Spinoza - XI. La filosofía y la pedagogía de John Locke - XII. Racionalismo y empirismo - XIII. El historicismo de Giamabattista Vico - XIV. La ilustración en Inglaterray Francia - Rousseau - XVI. la ilustración en Italia y Alemania - XVII. Immanuel Kant. Cuarta parte : La época contemporánea - I. El romanticismo - II. la filosofía del romanticismo - III. Giovanni Enrico Pestalozzi - IV. Friedrich Fröbel y la pedagogía romántica - V. La polémica contra el idealismo - VI. La izquierda hegeliana yel marxismo - VII. El retorno romántico a la tradición en Francia y en Italia - VIII. La pedagogía del catolicismo liberal en Italia - IX. El positivismo social - X. El positivismo evolucionista - XI. La escuela italiana posterior a la unidad y la obra de los positivistas - XII. La reacción al positivismo: espiritualismo y criticismo - XIII. El idealismo contemporáneo - XIV. Filosofía de la acción, pragmatismo, instrumentalismo - XV. La filosofía de las ciencias y el neopositivismo - XVI. Fenomenología y existencialismo - XVII. John Dewey y la escuela "progresiva" norteamericana - XVIII. La "nueva educación" y las reformas escolares en la Europa contemporánea.