Migrantes, cerros y barriadas, o la metamorfosis de la ciudad : acerca de dos cuentos de Enrique Congrains / Luis Abanto Rojas.
Por: Abanto Rojas, Luis.
Editor: [s.l.] : Ciberayllu, 2006ISSN: 1527-9774.Tema(s): Congrains Martín, Enrique, 1932-2009 | Siglo XX | Literatura peruana | Cuentos peruanos | Crítica e interpretación | Análisis literarioClasificación CDD: 869.56 Recursos en línea: Recurso electrónico (HTML) Resumen: "En los cuentos que hemos seleccionado, «El niño de Junto al cielo» y «Lima, hora cero» -que provienen del libro Lima, hora cero (1954)-, Enrique Congrains propone una exploración e interpretación de la opresión de la ciudad hacia migrantes andinos y excluidos urbanos. Para lograr este objetivo, el autor recorre indiscriminadamente los márgenes físicos de la Lima de entonces: el cerro, la barriada, el basural, la periferia deteriorada, y la incipiente construcción residencial. Los espacios explorados no representan simples ambientaciones escénicas, sino escenarios donde tienen lugar el primer contacto del migrante andino rural con la ciudad, la dinámica del reconocimiento entre el sujeto migrante y el sujeto marginal urbano, y la fraudulenta benevolencia de la ciudad hacia sus masas pauperizadas."Tipo de ítem | Ubicación actual | Biblioteca de origen | Colección | Signatura | URL | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Obtenido de la revista digital Ciberayllu, disponible en: http://www.ciberayllu.org/. Consultado el 27/12/2020.
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"En los cuentos que hemos seleccionado, «El niño de Junto al cielo» y «Lima, hora cero» -que provienen del libro Lima, hora cero (1954)-, Enrique Congrains propone una exploración e interpretación de la opresión de la ciudad hacia migrantes andinos y excluidos urbanos. Para lograr este objetivo, el autor recorre indiscriminadamente los márgenes físicos de la Lima de entonces: el cerro, la barriada, el basural, la periferia deteriorada, y la incipiente construcción residencial. Los espacios explorados no representan simples ambientaciones escénicas, sino escenarios donde tienen lugar el primer contacto del migrante andino rural con la ciudad, la dinámica del reconocimiento entre el sujeto migrante y el sujeto marginal urbano, y la fraudulenta benevolencia de la ciudad hacia sus masas pauperizadas."